Controvérsia Hereditariedade vs. Meio
“A hereditariedade e o meio não representam realidades independentes cujas acções se associam, não são variáveis autónomas, mas sim dois pólos de uma dialética que origina essa ‘luz de um lado e de outro’ que é o indivíduo”.
LUCIEN MALSON
Aqui podes encontrar mais sobre isto :
Hereditariedade vs Meio.pdf (388,6 kB)
É também recomendada a leitura dos artigos:
HEREDITARIEDADE (Natureza)
HENRY GODDARD
CHARLES DAVENPORT
Convencido de que era a natureza, e não o ambiente, quem determinava as habilidades humanas, Charles Davenport tornou-se líder do movimento eugenista dos EUA na tentativa de melhorar a humanidade por meio de casamentos seletivos.
Tendo em conta os antecedentes genéticos Davenport foi identificando os que deveriam ser impedidos de se reproduzir. E em 1909 criou o Eugenics Record Office para registar os antecedentes genéticos dos norte-americanos e pressionar por legislação a prevenção obrigatória de linhagens indesejáveis. Para isso, o grupo concluiu que o melhor método seria a esterilização, e o estado de Indiana foi a primeira jurisdição do mundo a introduzir lei de esterilização coercitiva, logo seguido por vários outros estados. Desde o início, porém, o uso de câmaras de gás estava entre as estratégias discutidas para eliminação daqueles considerados indignos de viver.
JOHN LOCKE
Locke não admite, naturalmente, idéias e princípios inatos nem sequer no campo da moral. A sua moral, todavia, é muito mais intelectualista do que empirista, pois ele lhe reconhece o caráter de verdadeira ciência, universal e necessária.
Não basta ter construído uma moral em abstrato, embora racional. É preciso torná-la praticamente eficaz, isto é, faz-se mister uma obrigação moral, que se imponha à nossa vontade. Ora, visto que é natural, no homem, a tendência para o próprio bem-estar, é natural que ele seja atingido pelas penas, pelas sanções, que precisamente lhe impedem tal realização. Que parte tem a liberdade da vontade em tudo isto? Locke nega, propriamente, o livre arbítrio, porquanto nós nos inclinamos necessariamente para um bem determinado e devemos desejar o bem maior.
JOHN WATSON
“Dêem-me um bebé e eu farei com que ele trepe e utilize as suas mãos na construção de pedra ou madeira. . . Farei dele um ladrão, um pistoleiro ou um morfinómano. As possibilidades de o moldar em qualquer direcção são quase infinitas. (. . . )Os homens são construídos, não nascem assim”
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Estes são alguns dos defensores da Hereditariedade ou do Meio
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